Vylepšenia služieb Božích podľa predstáv našich žiakov

Poriadok evanjelických a.v. služieb Božích zostavil Juraj Tranovský, vychádzajúc z reformačných zásad. Seriózne okienko k tejto téme nájdete dole v texte. Zaujímavosťou je, že evanjelické služby Božie by zažili modernú reformu, ak by to bolo podľa predstáv detí – žiakov 2. a 3. ročníka našej Evanjelickej základnej školy ☺.

Posúďte sami:

1. Čo mi vadí na službách Božích?

• Vadí mi, že sa tam rozprávajú ťažké veci, ktorým buď nerozumiem, alebo ma nudia, alebo také, ktoré už dáááááávno viem.
• Na službách Božích by som chcela viac spevu, myslím, že spievame málo.
• Chcela by som, aby sa po každých 5-tych službách Božích rozdávali sladkosti.
• Vadí mi, že na službách Božích nedávajú žiadne súťaže. Služby Božie by mali mať iný názov, napr. „súťažové služby“
• Pre deti by tam mala byť detská besiedka, ale len keby chceli.

2. Ako by mal vyzerať kostol?

• Bolo by super, keby boli v kostole väčšie lavičky aby mali rodičia lepší výhľad.
• V kostole by mali byť všelijaké ozdoby podľa sviatkov.
• Chcela by som mať v kostole zelené steny, menej hluku a väčšie dúhové reproduktory.

3. Ako by mali vyzerať služby Božie?

• Mali by trvať od 10 minút po 1 hodinu.
• Služby boli by mali mať dlhší program, tak 90 minút a z toho: 30 minút spevu, 10 minút modlitieb, 20 minút súťaže a 10 minút pikošky 🙂
• Malo by sa tam robiť, čo chceš: napr. učiť sa tam o Bohu, mali by tam byť megatrampošky, bazeén a občerstvenie.
• Mal by sa tam dať urobiť aj hocijaký koláč!
• Mali by tam byť rôzne akčné hry, ale aj normálne, pokojné hry, aby sme mohli niečo vyhrávať.
• Na službách Božích by malo byť aj dlhšie divadlo.
• Mala by tam byť čokoládová fontána a masáže.

* * *

Aby sme veci uviedli na pravú mieru dovoľte, prosím, malé seriózne okienko:

Evanjelické služby Božie

Učenie Dr. Martina Luthera zamerané na obnovu cirkvi bolo založené na princípoch Písma svätého. Vo vývine evanjelických služieb Božích zohrali dôležitú úlohu Lutherove spisy „Formula missae“ (1523), „Deutsche messe“ (1526) a Wittenberský poriadok (1533).

Reformácia zaviedla do služieb Božích materinský jazyk. Úlohu chóru v evanjelických službách Božích prevzalo chrámové zhromaždenie, čím bolo cirkevnému zboru prinavrátené právo aktívnej účasti na službách Božích. Stredobodom služieb Božích sa stala kázeň, pretože Lutherova reformácia založila obnovu cirkvi na slove Božom. Súčasťami služieb Božích sa okrem kázania slova Božieho stali spev, čítanie Písma svätého a modlitby.

Poriadok evanjelických a.v. služieb Božích zostavil Juraj Tranovský, vychádzajúc z reformačných zásad. Zásluhou Tranovského sa napríklad krédo stalo pevnou súčasťou bohoslužieb. V jeho krédach je Všeobecná viera kresťanská pritom vyjadrená v duchu príslušnej doby (adventnej, vianočnej, svätodušnej, trojičnej). KÁZEŇ slova Božieho (podľa reformačnej zásady stredobod služieb Božích) bola pôvodne založená len na textoch evanjelií. Vďaka Tranovskému sa neskôr prešlo aj k textom z epištol.

Sviatosť Večere Pánovej bola v dobe Juraja Tranovského prisluhovaná v rámci služieb Božích. Hoci sa Večera Pánova zvykne presunúť na čas krátko po bohoslužbách, podstata evanjelických služieb Božích sa u nás nezmenila od Tranovského čias (na rozdiel od iných evanjelických cirkví v zahraničí). Tranovský položil pevný základ, ktorý odolal rôznym smerom (pietizmus, racionalizmus) zameriavajúcim sa na zmenu charakteru služieb Božích.